斜光照墟落,穷巷牛羊归,野老念牧童,倚杖候荆扉,雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀,田夫荷锄至,相见语依依,即此羡闲逸,怅然吟式微,此诗描绘了一幅渭川傍晚的田园生活图景,夕阳的余晖洒落在村庄,幽深的小巷里,牛羊缓缓归来,一位老人惦念着放牧的孙儿,拄着拐杖,倚靠在柴门前等候,野鸡在麦田间鸣叫,麦苗已抽穗扬花,蚕儿正眠,桑叶变……
艳色天下重,西施宁久微,朝为越溪女,暮作吴宫妃,贱日岂殊众,贵来方悟稀,邀人傅香粉,不自著罗衣,君宠益娇态,君怜无是非,当时浣纱伴,莫得同车归,持谢邻家子,效颦安可希,这首《西施咏》是唐代诗人王维创作的一首五言古诗,此诗以春秋时期吴越争霸中著名的美女西施为题材,揭示了人生浮沉全凭际遇的炎凉世态,诗的开篇“艳色天……
客从东方来,衣上灞陵雨,问客何为来?采山因买斧,冥冥花正开,飏飏燕新乳,昨别今已春,鬓丝生几缕?这首《长安遇冯著》是唐代诗人韦应物的佳作,诗中描绘了诗人在长安与友人冯著相遇时的情景,蕴含着真挚的友情与对人生的感慨,“客从东方来,衣上灞陵雨,” 开篇点明友人冯著从东方而来,身上还带着灞陵的雨水,灞陵,是长安附近的……
落帆逗淮镇,停舫临孤驿,浩浩风起波,冥冥日沉夕,人归山郭暗,雁下芦洲白,独夜忆秦关,听钟未眠客,这首《夕次盱眙县》是唐代诗人韦应物的作品,“夕次”意思是傍晚停宿,盱眙县是当时的一个地名,在今江苏盱眙,整首诗描绘了诗人傍晚时分在盱眙县停船住宿时的所见所感,抒发了他羁旅在外的孤独寂寞以及对故乡的思念之情,首联“落帆……
《溪居》久为簪组累,幸此南夷谪,闲依农圃邻,偶似山林客,晓耕翻露草,夜榜响溪石,来往不逢人,长歌楚天碧,这首诗是唐代诗人柳宗元被贬谪到永州后所作,诗中描绘了他谪居溪边的生活情景,字里行间透露出诗人复杂的心境,首联“久为簪组累,幸此南夷谪”,意思是长久以来为官职所累,幸好被贬谪到这南方少数民族地区,诗人长久在官场……
《子夜秋歌》是唐代伟大诗人李白的作品,全诗原文如下:长安一片月,万户捣衣声,秋风吹不尽,总是玉关情,何日平胡虏,良人罢远征,“长安一片月,万户捣衣声,”开篇便为我们描绘出一幅极具画面感的场景,在长安那皎洁的月光之下,千家万户传来捣衣的声音,“捣衣”,是古代制作寒衣的一道工序,将绢布放在砧板上用棒槌捶打,使之柔软……
《子夜冬歌》明朝驿使发,一夜絮征袍,素手抽针冷,那堪把剪刀,裁缝寄远道,几日到临洮,在寒冷的冬夜,一位女子于昏黄的烛光下,飞针走线,为远方的征人赶制征袍,“明朝驿使发,一夜絮征袍”,明日驿使即将出发,女子便通宵达旦地为丈夫填充征袍里的丝绵,这两句直接点明时间紧迫,女子怀着对丈夫深深的牵挂与担忧,在这寒夜中争分夺……
《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的一首五言诗,这首诗以简洁明快的语言,真挚深厚的情感,生动地描绘了一位慈母为远行儿子赶制衣物的动人场景,歌颂了母爱的伟大与无私,全诗共六句:慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归,谁言寸草心,报得三春晖,首联“慈母手中线,游子身上衣”,直接点题,写出了母亲正在为即将远行的儿子……
“主人有酒欢今夕,请奏鸣琴广陵客,月照城头乌半飞,霜凄万树风入衣,铜炉华烛烛增辉,初弹渌水后楚妃,一声已动物皆静,四座无言星欲稀,清淮奉使千馀里,敢告云山从此始,”这首《琴歌》是唐代诗人李颀的佳作,开篇“主人有酒欢今夕,请奏鸣琴广陵客”,意思是主人摆酒设宴,今夜欢乐无比,邀请擅长弹琴的客人弹奏一曲,“广陵客”点……
《庐山谣寄卢侍御虚舟》我本楚狂人,凤歌笑孔丘,手持绿玉杖,朝别黄鹤楼,五岳寻仙不辞远,一生好入名山游,庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光,金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁,香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍,翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长,登高壮观天地间,大江茫茫去不还,黄云万里动风色,白波九道流雪山,好……